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無國界的遊牧序章

飛地・台灣季 | 在世界之間

無國界的遊牧

那些數位流動者的落地生根實驗

人・勞動・社群・空間・世界

01 / 41Borderless Nomadism
無國界的遊牧序章

人、勞動、社群、空間、世界

02 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第一章

兩種在清邁遊牧的人

I · 暫時離開

躺平主義的遊牧

具有旅遊或體驗性質的追尋

II · 動手重做

身體力行的遊牧

具有生活或砍掉重練的實驗

這裡講的,是我在清邁遇見的兩種人。

03 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第一章

躺平體驗作為一種消費產業鏈

「只要將整個世界倒轉 90 度,人們就會發現一個平時難以啟齒的真理:躺平才是真正的站立,而站立的正是爬行。」《躺平主義宣言》
  1. 01

    高壓日常

    工作、房價、內卷

  2. 02

    清邁躺一躺

    換一種生活節奏

  3. 03

    積蓄見底

    生活還是要花錢

  4. 04

    回去當牛馬

    存到錢,下次再來

清邁 ⇄ 職場
04 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第一章

從大理,流動到清邁

  1. 01

    2022・大理的活動被清場

  2. 02

    沒有大台,也繼續辦

    聚會改用去中心的方式進行

    也匯入清邁
  3. 03

    一部分人來到清邁

    有人就這樣定居下來

  4. 04

    多中心的群落

    有衝突,也長出了產業鏈

彼此也不見得熟;有些人反而更常與各自的西方社群往來。

05 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第二章

故鄉可能是排他的
也可能是排擠的

第二章 / HOME & ELSEWHERE

I

千里共嬋娟

不同地方,共享同一個空間

II

神遊於物外

同樣空間,尋找神遊的地方

06 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第二章

千里共嬋娟

遠方之一

人在海外
還是使用微信

語言・熟人
資訊・共同時間

遠方之二

波士頓
罵罵咧咧的司機

移居・日常
故鄉・情緒

在不同的地方,共享同一個空間。

07 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第二章

神遊於物外

另一種遠方

雲林的女兒
穆斯林的信仰

在同樣的空間,
尋找神遊的地方。

地方・家庭・信仰・歸屬

08 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第二章

次文化的遠方

DLØDM 電台,2022。圖/Deutsches Museum, München

德意志博物館・火腿族志工爺爺

一起把不存在的世界寫出來。

在閱讀與創作裡找到同類。

訊號先抵達,人未必要見面。

09 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

數位避秦

第三章 / EXODUS

戶籍故鄉、邊境與名冊
1990s把加密工具傳出去
2000–10s從平台手裡搬走
2020s真的去蓋一個地方
10 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

故鄉、邊境、戶口的誕生

制度如何看見人

進了名冊,
也就進了治理的範圍。

:想像名冊之外的生活。

  1. 01

    編入名冊

    把人辨認出來

  2. 02

    連到土地

    人屬於哪個地方

  3. 03

    分配義務

    賦稅、徭役與管理

  4. 04

    劃定邊界

    限制進入與離開

11 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

我們都有兩套戶籍

I

國家

戶籍・證件
公共服務

證明你的身分,
也決定你能使用哪些服務。

II

平台

帳號・登入
社交與支付

朋友、作品與交易都在裡面。
帳號一停,入口就關了。

國籍與帳號的法律地位不同;但生活被擋在門外的感覺,未必那麼遙遠。

12 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

把身分的三件事拆開

核發 ≠ 保管 ≠ 使用
  1. 01

    識別

    核發者確認身分

  2. 02

    憑證

    把證明交給個人保管

  3. 03

    驗證與授權

    需要時,由個人出示

個資權力:核發與撤銷

儲存位置:裝置與機構

使用足跡:紀錄對誰可見

13 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

把程式印成一本書

PGP · 1995 · MIT PRESS

原始碼出版計畫

  1. 01

    加密程式

    讓私人通訊保持私密

  2. 02

    出口管制

    程式跨境受到限制

  3. 03

    印成紙本

    C 原始碼成了出版物

  4. 04

    讀回程式

    文字又能變成工具

把主張寫成程式,也把程式印上了紙。

14 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

1996:網路獨立宣言

A DECLARATION OF THE INDEPENDENCE OF CYBERSPACE

“We are creating a world that all may enter without privilege”John Perry Barlow・1996

三十年後,
進入這個世界仍需要誰的許可?

伺服器、平台條款、網路封鎖。
還有,沒辦法搬進網路的肉身。

15 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

網路也會失憶

2000–2010 年代・逃離數位壟斷

無名小站下線,
早期網頁一個個失連。

伺服器要錢,網域要續,格式會過時。
「還在網路上」這件事,一直都需要有人照顧。

〈中文互聯網正在加速崩塌〉失連畫面。原文圖/黃豆泥

連談論網路崩塌的文章,也可能消失。

16 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

藝立協:誕生自網絡的部落美學

派樂西王國網站。原文圖/黃豆泥

2001・派樂西王國

IRC、部落格、紫藤廬。
網友也會在茶館見面。

/ PiraGene

身分、版權、交互信任,
都可以拿來當創作材料。

17 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

逃離社群平台

V五把鑰匙帶著朋友一起走
  1. 01

    協議

    讓資料可以搬遷

  2. 02

    結社

    成員、承諾與分工

  3. 03

    治理

    申訴、決策與交接

  4. 04

    金流

    維護成本有人支付

  5. 05

    抗審查

    受壓時仍能連結

提供一條路。搬家之後,總還得有人付房租、整理公共空間。

18 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

三種落地實驗

I

快閃城市

包下一個地方,
讓網友來住一陣子。

短期聚集 ↗
II

游擊實驗

帶著技術與理念,
投入已經在發生的事。

投入現場 ↗
III

新社會

集結資源,
照自己的藍圖蓋聚落。

圈地實踐 ↗

這幾年看到了許多不同模式,也與不同參與者碰面聊過天,我覺得都是很有意思的田野題材。

19 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

散場之後,地方留下了什麼?

「介於共同工作空間、招商大會、青年旅館與讀書會的複合體。」黃豆泥・加密社群田野文章

對參與者

朋友、工作機會
下一站的邀請

對在地居民

哪些關係與資源
能待得久一點?

我問 Vitalik,Zuzalu 後來怎麼了。他說:去中心了,各地都有人繼續。

21 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

游擊的人:Amir Taaki

Amir Taaki・攝影/Anastasia Taylor-Lind for WIRED

2015–2016WIRED 記錄他在中東停留約 15 個月。
離開前線之後教當地人使用開源軟體與網路,並參與肥料工廠及太陽能研究。
留下的工作他也協助設計新教育體系的技術課程。

這些紀錄能確認他做過什麼;課程與工具後來是否延續,公開資料沒有回答。

22 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

兩條數位投票路徑:Rarimo × Vocdoni

Freedom Tool 流程圖/Rarimo 官方文件

RARIMO · FREEDOM TOOL

先證明資格,再匿名投票

手機讀取生物特徵護照,以確認資格;官方列出的案例包括 Russia2024、Iranians Vote、United Space。

Vocdoni 案例圖/Generalitat de Catalunya

VOCDONI · CATALUNYA

讓數位投票可以公開驗證

加泰隆尼亞政府把 Vocdoni 列為區塊鏈成功案例:提供去中心化、可普遍驗證的投票基礎設施。

:Rarimo 著重護照資格與隱私證明;Vocdoni 是另一套數位投票工具。

23 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

把理念蓋成一個地方

BALAJI SRINIVASAN

Network School 展示空間,Forest City,2026・攝影/CNA・Zamzahuri Abas
  1. 01

    網路社群

    先有共同認同

  2. 02

    集結資源

    資金、技能、支持者

  3. 03

    實體聚居

    Network School

  4. 04

    生活規則

    在同一棟樓裡實踐

網路國家的主權願景,還不是已經發生的事。

24 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第三章

自由意志主義者,也要做早操?

NETWORK SCHOOL・朋友轉述

「我還真沒辦法想像一群『自由意志主義者』會一起集體做早操。」黃豆泥

一起生活

早操、居住問題,
還有公開表達的不滿。

「百花齊放」

朋友用這四個字,形容
徵求意見後有人被逐出的經驗。

誰能留下?

空間握在主理人手上時,
異議者有什麼選擇?

以上為講者友人的轉述,尚未經獨立查證。

25 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第四章

何處是故鄉

第四章 / PUTTING DOWN ROOTS

地方創生
山古志村
關係人口

山古志村雪景,張寶成攝影

山古志村雪景・攝影/張寶成

26 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第四章

遠方的人,也能成為村民嗎?

台灣小隊展示錦鯉 NFT。原文圖/Nishikigoi NFT Discord

不只來玩一次,
也不必立刻搬來住。

從一件作品、一個群組,
開始與山古志有來往。

27 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第四章

網路與村落之間,要有人來回跑

懂地方,也接得住外部資源
  1. 01

    關注與加入

    第一次看見山古志

  2. 02

    共同參與

    討論、提案與資源

  3. 03

    地方執行

    熟悉村落的人接手

  4. 04

    持續回應

    再把日常需求帶回來

28 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧第四章

海外者的數位結社?

我們
01

資金

共同支持什麼?
長期成本怎麼付?

02

人才

把專長接起來。
也把工作分下去。

03

資訊

經驗不要只留在
滑過就找不到的聊天室。

04

制度

有人決策、有人接手,
新人也進得來。

29 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・兩種未來觀

被機器奴役的未來

兩種未來觀 I・1995・§173

“At that stage the machines will be in effective control.”Ted Kaczynski

「到了那個階段,
機器將實際掌握控制權。」

本簡報譯文

文章作為批判閱讀材料;不認同作者的暴力行動。

30 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・兩種未來觀

機器工作,人類稀疏

兩種未來觀 II・1957

艾希莫夫《裸陽》

工作交給機器人

人類分散住在各自的領地。

見面變成難事

遠距交往很熟悉,肉身相見卻令人不安。

不必再為工作聚集之後,
還有什麼讓人願意靠近彼此?

ENGLISH EDITION
《The Naked Sun》英文版/Penguin Random House
繁體中文版
《機器人四部曲 II:裸陽》繁體中文版/貓頭鷹出版社
31 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

01|還有多少「足夠的工作」?

DANIEL SUSSKIND

工作還在。
薪水呢?

Susskind 看的是任務如何被逐步接手。
職缺沒有歸零,仍可能發生薪資下降、
工時不穩;收入、地位與意義,也跟著鬆動。

過去:新任務曾抵銷替代。

往後:新任務也可能交給機器。

32 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

02|一份工作,是一束任務

一份工作
觀察診斷操作記錄協調判斷

示意任務,非特定職業清單

A

機器接手其中一部分,
對人的需求可能減少。

B

互補力量

生產力提高、需求擴大,
也可能長出新的部門與任務。

不用先做出通用人工智慧,也能一步一步改變一份工作。

33 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

03|有工作搆不到,還是工作不夠?

摩擦與錯配

機會在另一邊

  1. 技能能力與職缺對不上
  2. 認同不願或不敢換一種身分
  3. 地點機會集中,搬遷有成本

結構性需求不足

過了橋,也沒有職缺

即使再訓練完成,市場仍可能
不需要那麼多人類勞動。

商品與服務變多,
人的工作機會未必跟著增加。

遠距與遊牧鬆動了地點限制。技能、照護、收入分配,還在原地等著。

34 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

04|機器創造的繁榮,分到誰手上?

人力資本

技能・經驗・知識

靠工資分享收益。
需求與薪資卻可能往下走。

其他資本

機器・土地・股權・資料

持有資產的人,
可能拿走更多新增收益。

Susskind 的回應

收入分享、資本分享、勞動保障;也要處理大型科技權力與休閒的公共安排。

:照護與社群貢獻,要不要換成收入?由誰認定?

35 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

05|少一點上班,空出來做什麼?

SRNICEK & WILLIAMS

學習、創作、照護、
政治參與、社交、遊戲。

後工作主張讓人有能力拒絕惡劣的工作。
少賣一點時間,不代表人的活動也少了。

需要收入、時間、公共服務。
不能只叫大家勇敢做自己。

36 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

06|一次活動,怎麼變成長期的力量?

SRNICEK & WILLIAMS

他們批評:短期、地方、直接行動可以聚人;若始終停在這裡,就很難改變更大的制度。

  1. 01

    共同想像

    提出值得爭取的未來

  2. 02

    組織累積

    社群、媒體與工會

  3. 03

    擴大聯盟

    連結政治組織與公共討論

  4. 04

    持續施力

    政策、投資、公共制度

這也是快閃城市會遇到的問題:人散了,事情還做得下去嗎?

37 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

07|後工作的要求,與它的岔路

四項要求,一起推

01必要勞動自動化
02縮短工作週
03足以生活的基本收入
04鬆動工作倫理

走下去,也可能走歪

富國享受紅利,窮國繼續低薪勞動。

機器多了,能源與生態負擔也多了。

男性少上班,女性繼續無薪照護。

作者要求的解放,同時包含全球、性別與生態正義。

38 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

08|什麼才算親勞工 AI?

關心的是:專業價值、報酬與自主,有沒有一起增加?

I

增強勞動/資本

效率提高。
收益分配仍未定。

II

自動化

機器接手任務。
對人的需求可能下降。

III

專業平準化

新手更容易上手。
原有專業也可能貶值。

IV

創造新任務

出現新的工作,
需要人的判斷與專業。

產出增加了、按鈕變少了,還不足以回答這個問題。

39 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

09|同一項技術,可以分成三條路

航空維修的 AI三種假想設計,並非演進順序
  1. 01

    自動化器

    技師成為指令的眼睛與雙手

  2. 02

    技師助手

    協助診斷、判斷與複雜修復

  3. 03

    轉軌助手

    支持學習新領域與新任務

改變誘因的工具

採購・補助・稅制・競爭政策・勞工發言權

電工、教師、專利審查與無障礙工作已有輔助案例;部署也可能走向中央監控。

40 / 41人・勞動・社群・空間・世界
無國界的遊牧番外篇・關於工作的一點討論

10|帶著這些分歧,繼續討論

用了工具,我還留下哪些能力?

勞動

新任務、收入與收益,分給了誰?

社群

誰有力量改規則?誰被排除?

制度

誰設計、採購、管理,又向誰負責?

這幾位作者對市場、行動者,
甚至工作本身的未來,都不完全同意。

人・勞動・社群・空間・世界

41 / 41人・勞動・社群・空間・世界