【臉書】吳叡人論台灣醫師的歷史與角色小記

背景

一席演講勝過一年醫學史

觀察

如果聽演講算是一種休閒娛樂的話，那我可以是業餘玩家了吧。 聽演講得到的感動有很多種，今天得到的巨大衝擊在演講類別裡絕對是特殊的。有別於TED種種激勵人心的、讚歎文明的、感恩惜福的短篇講演，今天吳叡人老師在醫學生年會的演講是醍醐灌頂的，上次有這種感覺已是國中時代聽百家講堂的袁騰飛說兩宋風雲了。

吳叡人老師今天講的是醫生、醫學生在台灣的政治環境所扮演的角色。雖然老師自謙他只是個局外人並不是醫學史裡面的專業，不過老師的講前準備做的實在扎實！演講的楔子從台灣大環境著手，他點出了兩個對台灣很重要的心理因素。 一是多核心文明的邊陲，二是不斷的外來勢力。說穿了台灣從來逃不出被殖民的角色，在這個大前提下，台籍菁英如何自處成為有趣的命題。

一步一步闡述，老師把過去台灣醫師的兩面性解釋的非常明白，既得利益者又是改革者。老師列出了長長的名單，是日治乃至於中華民國在台灣前期（對我跟歷史課本來說完全是記憶大斷層）改革者裡有醫師身份的名單，比例高得驚人，大多數是右派，像是早期台灣民眾黨有三分之一是醫生。這也可以解釋為何綠島監獄擁有先進的醫療技術了（離題）。

想法

這次的講演補足了自史懷哲、馬偕之後，空白的年代醫師的形象。醫師形象不再只有終極關懷的聖人，說是切格瓦拉這種典型也太過了，過去台灣的醫師擁有獨特的樣貌。 至於兩種醫師樣貌有請蕭宇泰補充，因為我睡著了…

另一個結論是死的晚不如死得好xDD 蔣渭水能夠有如此正面的樣貌不就是他的人生剛好在最佳的時候打住了嗎？

我自己的感想，醫生、醫師、醫匠，我覺得有往後的趨勢，沒有貶低匠的意思，不過現在的醫師除了能拿專業技術自豪外，其他都跟普通人無異了吧？從日治時期『匠』文化根植于社會價值觀，時至今日大家仍然嚮往專業領域或者是保障執照行業，是不是一種社會形態的原罪呢？不用再擔心未來的工作，會不會變成台灣成長與進步的阻礙呢？可以知道現在的醫學生已跟過去是完全不同的組成了，什麼抗議呀、變革呀，該不會是在不影響課業與未來的前提下玩的玩具吧？

這次的講演，是種知識上的喜悅，不是說王丹演講講得不好，但是我更喜歡吳叡人老師的演講風格。一個見證歷史，一個發掘歷史。我感覺到深深的Die Demonische(忘了怎麼拼了)情懷，一種破壞中的生命力。