【臉書】第一次英文演說：用山與社群談台灣未來

背景

英文演說任務（1/1）

完成人生第一次英文演說，25 分鐘，真是嚇鼠嚇鼠。朋友們，偷懶不好好學英文真的做死自己，這陣子害怕到吃飯配影集關掉英文字幕，結果好像沒什麼幫助。

上週末在青年趨勢論壇看到好多西裝筆挺的男男女女，還有操持流利英語的主持人，實在好生羨慕，那真的是我小時候希望長大變成的樣子。結果我穿成一副要去爬山的樣子，坐在署長、一堆我嚮往已久的大大們旁邊，還是嚇鼠嚇鼠。

還好沒漏氣，講完看反應還蠻有笑果的，用英文講笑話成就達成。青年趨勢論壇每年都會邀請在台灣的外國學生參與，邀請不同年齡層的講者分享所謂「台灣經驗」。今年還有密捏瓦大學（Minerva University）校長率團帶學生集體參與，實在誠惶誠恐。

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社群 > 民族

上週演說的要旨是：我認為隨著數位工具演進，有機會讓「民族性」脫胎換骨成「社群性」，前者威力強大但危險，後者看似無用但有韌性。

我的天真理想是，希望台灣 as a 社群，而非台灣 as a 民族。所以把它作為演說的主軸。

觀察

要旨當然不會明講，老實說我也不知道如何用英文要怎麼好好說出來。

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鳶嘴山

我用從石岡拍攝的大甲溪沿岸作為開場（林逸晟攝影），討論何謂台灣。這張相片實在萬里無雲，遠遠的可以看見雪山山脈與鳶嘴山山頂。如果你去爬鳶嘴山，順利的話可以看到我們在大甲溪拍照的人，還有西濱海岸。

再來我放了一張合照，是倫敦的林哥回來台灣參與《造山運動》工作坊時的相片。相片裡的一群人是 FAB DAO 的討論者，正在討論何謂社群運作。而背景正好是林哥、經堯、阿亂三個人一起做的演算山脈作品 NFT《Collage》（2022）。

而社群運作的過程，首選案例當然就要提到 g0v 零時政府，恰好 g0v 的朋友們也有參與這次青年趨勢論壇。只不過當好撞到 g0v 十週年黑客松，所以集體缺席。但我還在，所以花了好一番篇幅來介紹 g0v。對我而言，數位社群是一件很浪漫的事（偷揪松團輪值主席 Isabel 上節目說的話）。而台灣有很特別的數位社群正在分分合合，大量發生中。

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玉山積雪

再來提到黃土水的《甘露水》（1922）。我們今年實在有幸在甘露水的雕像前製作群眾參與 NFT。藉由黃土水的行動，我們可以看到在被殖民時代，台灣的藝術家如何行動、創作、甚至介入社會。不論是台語辯士文化、演說、參展，這是一種積極的動量（Momentum）。

想法

回到山岳，日治時期的台灣藝術家留下大量的山岳作品，1947 年，陳澄波畫下舉世知名的《玉山積雪》（1947），然後他就死掉了，被槍斃於嘉義火車站前。《玉山積雪》可以說是陳的遺作。陳之所以死去，不是因為他的藝術性，而是因為他以藝術家身份，介入社會的過程，成為 228 事件的犧牲者。這兩位藝術家都曾創下帝展的「台灣第一」，但實際在社會上的耕耘，更令人景仰。

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數位之山

回過頭來講「百岳計畫」，山岳、藝術、社會、數位，四種美麗的概念混在一起，其實就是台灣。這也是我們當初想要以百岳建 DAO 的原因。台灣有很棒的生成藝術家，在 NFT 世界已經享譽國際；台灣也有天然成長的數位社群；Web3 的工具正在成熟；而山岳，會是一切的樞紐。

所以新媒介的藝術品，竟然可以成為新數位社群聚集起來的理由，再一起把聚集的錢，邁向各式各樣的社群專案。這會不會就是當初黃土水或陳澄波想要看到的台灣樣貌呢？

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護國？

隨著緊張的局勢，最近護國神山又再次紅了，但最早的護國神山其實不是指台積電（或任何電子強權），而是擋颱風的中央山脈。我仍然相信，社群會是時代的認同主體，而 Web3 可能可以幫助社群成長。

這次青年趨勢論壇的講者，除了我都已經是社會賢達，如電子業傳奇代表施振榮、聯發科、AI 產業的前鋒的 ikala Sega 與 AI Lab 杜奕瑾、AIOT 的元沛。這些產業很有可能是台灣高材生的主流就業方向，可以看出主辦方正在建構的台灣模樣。

很幸運的是，我能藉由 Metaverse 或 Web3 這些 Buzzword 參一腳盛會，希望在分享之中，能讓大家有多一點對於數位藝術、數位社群、社會想像的關注。最後一定要大力感謝青年趨勢論壇的名媛與一眾夥伴，幫我們做出美美的攤位，讓我們快問快答，還安排了一場演說機會，真誠感謝。