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文章分享在台北當代藝術館專題講座中對科技、藝術與社會觀察,推薦《未來藝術生態系4—藝術與公共AI》與《權力與進步》,探討台灣文化機構如何透過數位治理成為新興科技下的群體審議場域,以

昨天下午天氣很好!與老搭檔 張寶成 在台北當代藝術館進行專題講座「有事問AI — 是咒術還是科學?」,感謝駱駱館長邀請,因著當代館當期展覽《你好,人類》,分享最近對於科技、機構與社會的觀察。
在這邊推薦兩本讀物,一本是這週剛釋出正新鮮的《未來藝術生態系4——藝術與公共AI》,另一個是繁中版出版一陣子的《權力與進步》。
《未來藝術生態系》是英國蛇形藝廊每年都會出版的小冊子,每年都會挑選一個主題,討論新興科技與藝術機構之間如何共處與研發,去年第3期的主題是「藝術與分散式科技」,因為太喜歡了便逐字逐句翻譯為中文,而今年主題取徑為「AI 如何作為公共財,又藝術機構如何面對之」。
老實說我認為台灣的機構是有機會在新興科技不斷衝擊下(無論是威嚇還是實質改變),成為一個自我治理與群體審議的場域。這甚至是有法源依據與預算名目的,即為文化基本法17條:促進文化科技政策發展,裡頭即有促進數位公民民主參與的相關解釋。回到未來藝術小冊子,裏頭雖然都是非常 high-level 的價值提案,但不啻是一個適合辯證自我價值的好機會,又尤其台灣處於自然資源、算力、全球產業鏈的核心地帶。
《權力與進步》便不用多提,許多大大已經分享過。在這裡我們試圖將 Acemoglu 的理論與「棄加速主義」(d/acc)整合起來,將角加速度視為一種下放式創新,並試圖討論哪一種文化制度能夠將資源轉移到帝國邊陲,產生 Acemoglu 所謂的「生產力便車」,在這個框架下,AI 的發展路徑有可能是唐鳳一直提到的「分散式與開源AI」(Decentralized AI)。因此又自然而然地扣回蛇形藝廊所謂的「公共AI」了。
展覽向來是一個一邊看作品,一邊思考技術基石與社會變遷的好地方,影響社會的不只是科學,還有許多自洽的咒術。