【臉書】女神自助餐與災後重建的女性力量小記

背景

這週的人間動物園Podcast主持人訪談《女神自助餐》的作者劉芷妤，甚是好聽！裏頭提到社會的領導層如果由女性主掌，將有堅韌的力量，尤其那些領導層不一定顯性，是自然而然形成的。

邊角料以自身經驗舉例，說過去災後重建，災戶的重建主導者，無一例外皆為女性。這讓我想到最近的幾件事：

觀察

1. 最近認識一些區域的自訓團團長，他們跟我說，過去自訓團的參與者以年輕男性為主（軍武宅、生存遊戲圈之類的），但這一年來，中年女性的參與者比例大幅上升，許多是媽媽。因此他們將自訓議題漸漸地從武裝改為自救。

2. 前陣子在一個倡議型 NGO 的閉門會議討論轉型，我認為該 NGO 處理的戰場是全台灣最困難的社會議題。我提出暴論是，建議該組織棄守臉書（最小化投入成本），轉戰「小红書」，這讓該組織成員非常震驚，有人叫好，有人膝跳式地眉頭一緊。

3. 這不是隨便講講，之前在中山女中全校演講，當我詢問有多少人使用小紅書時，有近 2/3 的同學舉手。該 NGO 議題在臉書同溫層已經打穿很久了，而年輕世代中，可能年輕女性還比較能抱有希望吧（難道要去脆？）。討論到這裡，該 NGO 的女性實習生點點頭，說自己有用小紅書，而且蠻常用的。

想法

4. 當然不得不提到「小红书」的中國問題，背後有許多論辯值得討論，但我的立場是在資訊安全與安全揭露的前提下，議題應追逐年輕世代，在尚未禁絕這些應用程式之前，這些年輕族群高使用率的「廣場」應視為議題戰場。不戰而潰是可以站在道德高點，但注意力戰爭是異常殘酷的，特別是年輕世代，他們根本不看長文（像是這篇文本身，如果你是2000年後出生，可以留言一下反駁我XD）。

5. 這陣子又與一些當時香港反修例運動、中國一些早已消失的民間運動的朋友們閒聊，無論是有名字或沒有名字的，我發現尤其是女性參與者的論述方式，與比較耳熟能詳的檯面上的故事，差異蠻大的，這讓我更審慎去理解現實。而且令人意外的是許多仍現役的匿名參與者，多數為女性。

6. 與朋友討論到黑市，天災人禍時，非中央計劃型態的替代市場一定會出現，無論流通貨幣為何，初始組織類型為何，貨物來源為何，綜觀歷史，黑市可以救活的人數，遠高於我們的一般想像（朋友一直跟我說不要用黑市這兩個字，但我還想不到更準確的名詞）。因此我們討論可以取哪些族群做「模型」，自然而然地談到了主婦聯盟合作社的真實會員數與金流與貨物量。

這個議題剛好回扣標角料的災後重建，形成了完美的閉環，裡面沒有男性存在。這些切入議題的方式，都沒有特意提及 DEI，根本無需特別辯駁誰強誰弱，事件與歷史明擺著呢。